هبة الله بن علي الحسني العلوي
563
أمالي ابن الشجري
مجيئه بمعنى الخبر على الافتخار 1 / 405 مجيئه بمعنى الخبر بعد التسوية 1 / 406 - 3 / 106 مجيئه بمعنى الوعيد والتعجب والعرض والحثّ والتهديد للتنبيه ، والتحذير 1 / 409 الأمر : تعريفه ، والفرق بينه وبين الطّلب والمسألة والدعاء 1 / 388 ، 410 ، 424 للمواجه وللغائب 1 / 410 - 2 / 354 ، 355 - 2 / 522 قد يوجّهه الإنسان إلى نفسه إذا كان له فيه مشارك 3 / 175 قد يكون للتنبيه على القدرة ليس غير 1 / 413 قد يكون لمالا فعل فيه لمن وجّه إليه أصلا 1 / 413 ، 414 مجيئه بمعنى الندب والاستحباب 1 / 410 ، 411 مجيئه بمعنى الإباحة بعد الحظر 1 / 411 وبمعنى الوعيد ، والتأديب والإرشاد ، والخبر ، والدعاء ، وللخضوع ، والتحدّى وإظهار عجز المأمور 1 / 410 ، 411 ، 412 ، 413 التجنيس - التكرير المعيب التحضيض : أدواته 1 / 390 ، 425 للتوبيخ 1 / 426 إجابته بالفاء 1 / 428 الترجّى 1 / 390 الترصيع 1 / 377 - 379 التشبيه : ذكر المشبّه به دون المشبّه 1 / 121 حذف أداة التشبيه 1 / 121 ، 240 ، 272 - 2 / 470 ، 471 ، 472 التضمين 2 / 433 التعجّب : 1 / 389 ، 390 ، 425 - 2 / 382 بمعنى الإخبار 2 / 401 التعجّب من المولى عزّ وجلّ 2 / 553 التعظيم للّه تعالى 1 / 389 ، 425 التكرير : للتوكيد والتعظيم والتبيين 1 / 370 - 374 - 3 / 88 ، 270